Un comentario de Óscar Jara al texto del profesor Agustín de la Herrán Gascón, de la Universidad Autónoma de Madrid, titulado "¿Y si nuestra educación estuviese radicalmente equivocada?"
Desasosiegos
Fluir en Marrakech
Esta ciudad imperial tiene el espíritu de los bereberes, que para los occidentales significaba ser bárbaros, mientras que para los aludidos significaba ser hombres libres. Cuestión de perspectiva.
Faros del fin de la Tierra
Óscar Jara recorre la Costa da Morte buscando los faros que "son la luz que descifran los cielos atormentados de esta parte del mundo".
“La voz de la rebelión”, por Agustín García Calvo
Reproducimos un texto de Agustín García Calvo que ha compartido el Grupo de Estudios José Domingo Gómez Rojas publicado originalmente en mayo de 2012, en la edición n°20 de BICEL, boletín interno de la Fundación Anselmo Lorenzo, ubicada en España.
Masticar Coca para Evitar el Sueño
MARÍA BLANCO - Lo curioso del pueblito de Tocaña son sus habitantes, cualquiera que vaya a visitarlos pensará que está en algún país de África. Sin embargo, se encuentra en pleno corazón de Bolivia, en la región de Las Yungas, al norte del país. Son afrobolivianos, personas descendientes de esclavos africanos que, conservando las costumbres propias de sus antepasados, conviven con tradiciones bolivianas y españolas.
El arte de mostrar
MARINA BURANA - Los secretos que todo los seres humanos escondemos, que la realidad esconde, mejor dicho, que la realidad comparte y esconde al mismo tiempo, se hacen arte constantemente. Hay una sensación de plena profundidad en todo lo que hacemos, por más nimio que nos parezca (...)
Susan Sontag y lo camp
JUAN SIERRA HERNÁNDEZ - En la actualidad, con la proliferación de obras artísticas de todo tipo, es ingenuo dividir la cultura en dos: la “alta cultura”, que ha sido entronizada por museos, academias y universidades, cree que existen unos valores estéticos inmodificables a los cuales sólo puede acceder una minoría de personas “ilustradas” y sensibles; la cultura popular, en cambio, se manifiesta en los gustos de las masas, las cuales, por su falta de educación y refinamiento intelectual, no...
La literatura en los tiempos del cólera
MARINA BURANA - Esta es una rápida síntesis sintomatológica de cómo el virus del entretenimiento asciende hacia las células de la cultura con su ácido nucleico de estupidez y superficialidad. Dentro de esa cultura se halla, desde ya, la pobre literatura.
El conde de Saint Germain: ¿mago, charlatán o alquimista?
NOOR-HAL CUÉLLAR - A mediados del siglo XVIII surgió en la corte francesa un personaje muy singular del que prácticamente no se tenía ningún antecedente, pero que súbitamente cautivó al monarca francés Luis XV y a sus cortesanos. Se decía, entre otras virtudes, que sabía fabricar piedras preciosas y poseía el suero de la inmortalidad.
EL GRAN CARNAVAL
Los periodistas «independientes» ofician de pornógrafos para una masa acrítica, anestesiada y ávida de conocer la verdad oculta de las celebrities de turno. Este síndrome del Big Brother (...) se traduce en una estética audiovisual basada en el impresionismo, la hipertrofia semiótica y, sobre todo, en la instauración del hiperrealismo sensacionalista como forma sublime de conocimiento.
“Borradores”, la cultura suspendida
"Borradores", el programa cultural que dirigido por Antón Castro en Aragón Televisión, era el último programa cultural que quedaba en la cadena hasta que las autoridades responsables han decidido eliminarlo. De manera espontánea se ha elaborado un manifiesto de apoyo al programa con la intención de recoger firmas y presionar al nuevo gobierno aragonés (PP más PAR, que ha sido responsable final de esta decisión) a una reflexión.
Segunda Carta: Las Esperanzas, la Trascendencia y el Olvido (y una postdata).
JAIME EDUARDO G. MELÉNDEZ - ¿Cómo es posible que dos sociedades tan distintas como la griega y la del presente compartan un sistema político, cuando sus diferencias son, en todo sentido, tan radicales? La respuesta es que no lo comparten. Ni la democracia de aquél pasado es como la del presente, ni la del presente tiene algo que ver con aquella.
Palos de ciego. El 15M como farsa revolucionaria
JAVIER RODRÍGUEZ GONZÁLEZ - (...) estamos asistiendo a un fenómeno sociológico complejo, en el que convergen factores de índole cultural y social, en apariencia contradictorios; que ha constatado que las redes sociales y las formas de comunicación cibernéticas se han convertido en emergentes poderes fácticos, aunque aún no sepamos qué intereses defienden ni a quienes representan.
INDIGNADOS AL SOL
TEÓFILO MENTA - Miles de jóvenes –de edad o sentimiento- han decidido decir que ya está bien, que han visto el plumero de los políticos, de los banqueros, de los mandamases en general que han conseguido hacer del mundo un entramado demasiado particular.
Crimen y Castigo… y Vacaciones
JAIME EDUARDO GLZ. MALÉNDEZ - Exceptuando algunos pocos países (Canadá, Australia), el modelo penitenciario de los países nórdicos es para el resto del mundo, un punto intermedio entre lo surreal y lo increíble.
Exégesis y defensa natural del Cocido (con su historia y su receta)
GONZALO DE LUIS. - Mi sabor madre es el que adquirí en mi infancia, por gracia y desvelo de mi progenitora. La cocina de casa siempre ha sido esplendorosa y certera. El plato cumbre ha sido el cocido. El sabor familiar e inalterable, el que se desprende del puchero.
La privatización de la Sanidad Pública
La privatización de la Sanidad Pública madrileña por parte del Gobierno del Partido Popular está realizándose a pasos agigantados. Todo indica que en el plazo de un año la totalidad de centros de salud, de especialidades y todos los grandes hospitales de la Comunidad de Madrid estarán privatizados. El Gobierno de la Comunidad de Madrid está tomado decisiones que, amparadas en la Ley de Nuevas Formas de Gestión (Ley 15/97), suponen la dinamitación de un servicio público básico como la Sanidad...
Historia compensatoria y Filosofía: Un caso centroamericano
SUSAN CAMPOS FONSECA. - Cuando un individuo es "omitido" se vuelve mitológico, un ser invisible, imaginario, que nos mira sin que podamos mirarlo, que actúa sobre nosotros sin que podamos actuar sobre él.